الغضب في الإسلام

الغضب من أسوأ الأمور في الإسلام. يعلم الإسلام المحبة. لتكوين روابط ، لتكوين علاقات ، لتكون إيجابية ، لا تحط من شأن شخص ما ، لا تهين شخصًا ، لتجنب كل كلمة تؤذي الناس وتقديرهم لذاتهم. إن الإسلام يعلم البشرية أفضل من أي دين ، ولهذا يثبط الإسلام الغضب لأن الغضب يدمر العلاقات ويخلق مسافات بين الناس. فهو لا يؤثر على الآخرين فحسب ، بل يؤثر أيضًا على صحة الشخص الغاضب أيضًا.

من الواضح أن الإسلام يحظر الغضب لأنه يأتي مع أسوأ السيناريوهات التي يمكن أن تؤثر على أي شخص حول الشخص الغاضب. الغضب هو علامة ضعف وليس قوة. سئل النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) مرة إلى أصحابه الذين تعرفون من هو الشخص القوي. خمن أصحابه وأجابوا: “من يستطيع هزيمة شخص ما في مسابقة المصارعة”؟ قال النبي محمد (ص): لا! لكن الشخص القوي هو الذي يتحكم في غضبه “. [صحيح البخاري ، صحيح مسلم]

يقول الحديث أعلاه أن الغضب لا يعتبر شيئًا قويًا ولكن القوة الحقيقية تكمن في امتصاص مثل هذه المشاعر السلبية ، بحيث لا تؤثر بشكل سيء على الناس.

يبذل الشيطان كل جهد ممكن لتضليل الإنسان على الطريق الخطأ. وبالمثل ، فإن غضب الناس هو أحد استراتيجيات الشيطان. قال النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) سبل إبعاد أنفسنا عن هذه السمة الشيطانية.

قال سليمان بن سرد: “كنت جالسًا مع النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) ، وكان رجلان يشهقان بعضهما بعضا. أصيب أحدهم باللون الأحمر بسبب الغضب ، وكانت الأوردة على رقبته تظهر بشكل بارز. قال النبي (صلى الله عليه وسلم) إنني سأخبرك بجملة يجب أن تقولها في الغضب وسيزول الغضب. قال (صلى الله عليه وسلم): “أعوذ بالله من الشيطان” ، ويختفي الغضب (رواه البخاري ، الفتح ، 6/337).

هذا يعني أنه شيء شيطاني أن نطلب من الله أن يخلصنا. يمكن أن يكون الغضب خطيرًا جدًا لدرجة أنه يجبر الشخص أحيانًا على ضرب شخص آخر ، وخلق الكراهية في العلاقات ، وأخذ الناس إلى الطلاق ، وخلق مسافات طويلة الأمد في العلاقات. يفقد الشخص سيطرته على نفسه في الغضب ، فهو مثل شيء كحولي يأخذ وعيك وتدرك الأشياء في وقت لاحق بمجرد أن يمر الغضب. قد تكون مذنبًا في نطق الكلمات أو الأشياء التي قمت بها في هذه الحالة. قال النبي محمد (ص) في هذا الصدد ،

“إذا غضب أي منكم ، فليصمت”. (رواه الإمام أحمد ، المسند ، 1/329 ؛ انظر أيضاً صحيح الجامع ، 693 ، 4027).

إذا لم يستطع المرء أن يبقى صامتاً ، فإن رسول الله يخبرك بالحيل الأخرى التي تستحق التطبيق ، والتي تهدئ من غضبه. يقول (P.BUUH) ،

“إذا غضب أحدكم وكان واقفا ، فليجلس ، حتى يزول غضبه. إذا لم تزول ، دعه يستلقي “.

وقد روى الحديث عن أبي ذر الذي قال كيف سيطر على غضبه عندما وقع في مشاعر الغضب وجرب هذه التقنية التي شرحها النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) في الحديث أعلاه. (صحيح الجامع رقم 694).

السيطرة على الغضب هي من أعظم الأشياء التي ينظر إليها في الإسلام ، لأنها تمنع الشخص من تجنب الذنوب الأخرى التي يمكن أن يقودها الغضب. يمكننا فهم هذه الحساسية من خلال الحديث التالي.

أفاد أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلاً قال للنبي صلى الله عليه وسلم. قال: “لا تغضب”. كرر الرجل طلبه عدة مرات ، وفي كل مرة قال له النبي (ص): لا تغضب. رواه البخاري ، فتح الباري ، 10/456).

إن الطريقة الجيدة للتحكم في الغضب تقود الشخص إلى الكثير من الأعمال الصالحة ، مثل فقدان السيطرة على الغضب يمكن أن تؤدي إلى الأفعال الشريرة.

قال رجل: “فكرت بما قاله النبي (ص) وأدركت أن الغضب يجمع بين كل أنواع الشر”. (مسند أحمد 5/373).

يمكننا تلخيص أهمية السيطرة في الغضب من خلال بيان النبي محمد (صلى الله عليه وسلم):

لا تغضب وستكون لك الجنة (صحيح الجامع ، 7374. نسبها ابن حجر إلى الطبراني ، انظر الفتح 4/465).

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *